(Death Metal) [WEB] Paganizer - As Mankind Rots - 2026, FLAC (tracks), lossless《Paganizer - As Mankind Rots》2026 专辑介绍‌专辑名称‌：As Mankind Rots发行日期‌：2026年2月5日唱片公司‌：Xtreem Music专辑编号‌：Paganizer第14张录音室专辑音乐风格‌：原始瑞典死亡金属（Old-School Swedish Death Metal）核心创作者‌：Rogga Johansson（主唱、吉他、贝斯、制作人）试听曲目：As Mankind Rots专辑核心信息‌无前奏直入主题‌：全专辑无Intro或过渡段，以标题曲《As Mankind Rots》直接开启高强度riff风暴，延续乐队“纯粹死亡金属”的美学信条。曲目结构‌：共11首，平均时长3分20秒，节奏紧凑，无冗余段落，每首均为独立暴力叙事单元。制作理念‌：Rogga Johansson以“反现代制作”为原则，拒绝数字编曲与过度混音，全程使用模拟设备录制，保留磁带嘶声与现场鼓点的原始冲击力。艺术与概念主题‌核心隐喻‌：专辑标题《As Mankind Rots》直指人类文明的自我瓦解——非宗教审判，非外星入侵，而是‌内部腐烂的必然性‌。视觉符号‌：专辑封面为一具被藤蔓与蛆虫缠绕的青铜骑士雕像，半身沉入泥沼，头顶悬浮着褪色的十字架，象征“信仰与暴力的共同腐朽”。歌词母题‌：贯穿“肉体溃烂”“机械废墟”“记忆湮灭”三大意象，拒绝政治隐喻，专注生物性与存在性衰败的纯粹表达。“这不是一张专辑，是一场被埋葬的金属仪式。Rogga Johansson再次证明：真正的死亡金属不需要创新，只需要极致。”“《As Mankind Rots》是2026年最不容错过的死亡金属作品。它不讨好任何人，却让所有真正热爱原始力量的人跪地聆听。”“Paganizer从未做过一张差的专辑——而这张，是他们最接近‘完美’的一次。”乐迷共识‌：在Bandcamp与Reddit的r/DeathMetal板块中，该专辑被列为“2026年度最佳”，超过87%的听众认为其“比《World Lobotomy》更具毁灭性”。
存天理灭人欲那位大学士朱熹喜欢自掘坟墓，曾经把自己儿媳妇的肚子搞大。《宋史》卷三十七有载：“监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。”。即指南宋宁宗庆元二年十二月（公元1196年），监察御史沈继祖弹劾朱熹十大罪状，如“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风教”、“私故人财”等等，其中还包括“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。意思是说朱熹曾引诱两个尼姑作侍妾，出去做官时还带在身边招摇过市；朱熹家中的儿媳则在丈夫死后还怀上了孕……最后，主张将朱熹斩首，以绝“朱学”。这便是历史上著名的“庆元党案”。朱熹一句屁话都没有，只得上表认罪说“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用。”且还承认自己“私故人财”、“纳其尼女”等等数条，并说要“深省昨非，细寻今是”，表示要悔过自新。一代大儒，斯文扫地。 有个古人为抢侄子的一句诗把侄子杀了。这家伙就是唐朝的宋之问，他以五言诗出名，想要霸占亲舅侄刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，强索不成，起了杀心，杀人手法很诡异，好像是把大土坨装袋压在小正太胸口上，压了一晚上给压死了被称作“因诗杀人”。还是关于这个极品武则天大权在握后，由于宋之问经常写一些歌功颂德的诗逗得武则天眉开眼笑，因此得以任用。担任左奉宸内供奉的官职。奉宸院说穿了就是武则天的后宫，里面供养的尽是一些从各地挑选而来的年轻美貌的男子，以备女皇享用。为了爬上女皇的龙床，于是来了个毛遂自荐，写了一首艳诗献给女皇。武则天读后赞不绝口，待宋之问离开后，却对身边人说：“这个宋之问，的确是难遇之才，只是他口臭熏人，让朕无法忍受。”由于口臭，宋之问的美梦化作了泡影。 郑和下西洋的船队中吨位最大的宝船排水量约为7500吨。换算成现在的船排水量为大型驱逐舰，接近于轻型航母，木制的。当时如果不是这个太监，而是一群死囚下西洋…… 明朝在永乐年间与越南发生了一场战争。此战明朝军队号称80万，而越南军队更是号称700万，实际上双方军队总数加起来也不过30万，这毫无疑问是中国历史上牛皮吹得最大的一场战争。注:那时越南还是中国领土(《明实录》等） 秦始皇灭了六国，但并未统一中国，因为当时还有一个卫国.卫国在秦国灭六国时投降，秦始皇神奇的保留了它诸侯国的地位，后被秦二世所灭。顺便说一句吕不韦是卫国人，你懂得。 中国历史上最牛的权臣是南北朝时期的宇文护，他权倾朝野的时代历经西魏、北周两朝，这期间他一共杀了3个皇帝。彪悍的人生不需要解释。 天朝历史上最会做官的大臣：冯道历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。他一生所事四朝(唐、晋、汉、周)加上契丹、十帝(唐庄宗、明宗、闵帝、末帝，晋高祖、出帝，汉高祖、隐帝，周太祖、世宗，辽太宗耶律德光)合计不过三十一年，平均每朝(含契丹)仅六年余，每帝仅三年余。个人认为没有比他更牛的了历经十帝为相可谓十朝元老，特别是在那个混乱的时期。附一首他的诗：莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。 唐朝最强盛的“开元之治”时期，全国有户820万，是唐朝的最高值；而隋朝“开皇之治”时期，全国就有户890万。终唐一世，各项经济指标都没有恢复到隋朝水平。 隋炀帝是历史上相貌最出众的皇帝。隋炀帝在扬州时，励精图治，安一方黎民。当上皇帝后，开凿大运河，是中国历史的创举。另外，杨广文学天赋极高，可以搜一下他写的诗，大气非常。历史记载：杨广“善属文”。“炀”是李渊给杨广的谥号，改朝换代后，后朝人给前朝的嗜好，是不可信的。由于李世民老爸是隋朝的旧臣，夺取了人家的王位有点理亏，所以后来掌握了话语权的李世民就在写隋史的时候给隋炀帝彻底颠覆成了现在的形象。正史上是个全才。 被“主流”专家们诟病为“军事软弱”的宋朝，对外战争（交战规模万人以上，不包括统一战争和国内战争）的胜率超过了70%；而被认为是军事最强盛的唐朝却在对外战争中胜少负多。补充:由于唐朝错误的民族政策，产马地尽在蛮族之手，导致宋朝从始至终只能在平原以步兵的血肉之躯抵挡蛮族铁骑的冲击，所以宋朝的胜利一般都是击溃战而不是歼灭战。倘若一段时期宋朝对外胜率低于60%，那基本就意味着亡国了。所以宋朝少有和亲政策，唐朝大量正牌公主被迫和亲，历史上唐朝有好几任和亲的公主被少数民族所杀。宋历尽辽，金，元而亡。宋朝的重甲步兵硬是死死的挡住了横扫欧亚的蒙古精骑几十年。还干掉过蒙哥大汗。 中国在北宋神宗元丰年间（1078-1085），城市化率达到惊人的30%以上；在所谓“康乾盛世”时代，这一比例也不过9%；新中国在21世纪初才重新达到这一数值。原来整个北宋时期，中国一直在扩张领土，直到“靖康之变”的前一年（1126年）才停止。宋朝开国之时只是继承了后周的国土，当时的世界形势是五代十国。不扩张后面南宋跑那去。 南宋开禧二年（1206）中央财政收入达到8000万贯钱，当时全国人口约7000万。清朝到1900年代为8000万两,人口却有4亿。而南宋1贯钱购买力是清末一两白银的2倍。更重要的是，宋朝税率低于清朝。当我们的“专家”在不遗余力地为“康乾盛世”大唱赞歌的时候，是否想到了有一个朝代正在默默地受着后人们无端的非议，而这个人民生活水平十几倍于“康乾盛世”的朝代却正在人们尽情挥洒的刀笔之下“积贫积弱”着呢。2004年诺贝尔经济学奖得主美国的经济学家爱德华.普雷斯科特在《中美新市场经济（北京）论坛》发表《克服国富的障碍——经济政策与经济周期》的主题演讲时说：“宋朝的时候中国很富裕，比世界平均水平富裕一倍。” 辽道宗耶律洪基曾写诗表达了后悔自己生在蛮夷之国和“来世做中国（宋）人”的愿望。与之类似的是，宋仁宗庆历六年（1046），朝鲜国王王颛也写诗表达了类似的愿望。其实，金庸小说的历史背景基本都是反的。当时萧峰阻止辽军南下，其实是救了他们。 秦桧所创的“宋体字”是整个南宋时期的官方文书通用字体，尽管南宋大多数时间都将秦桧作为反面典型。按一般的习惯，应该叫秦体字才对。可是由于他人品太差，在抗金斗争中，是投降派的代表人物，曾以莫须有的罪名杀害了民族英雄岳飞父子，成为千古罪人，所以人们痛恨他，虽然应用他创立的字体，可是却把字体命名为宋体。今天的报纸正文大部分都是宋体字。 南宋中后期，中国（仅指宋）的人口占世界人口的15%左右，经济总量却占到了全球的75%以上；今天我国人口占世界人口的21%，经济总量占全球比例却仅为4%。只能说那时的中国更像中国。 司马光（从小砸缸的那位）和王安石历史上的北宋两大名人，不过是政敌，一个保守派党首一个新派党首，先后为相，闹成党争。 南宋时期，熟练雇工的工资高于知府工资。（宋朝知府一般是从三品或正四品，年薪在400贯以上，至少相当于今天的15万元人民币。）貌似现在只有欧美发达国家才这样。 南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。元世祖忽必烈因日本此举，且倭主不来朝贡，造大船7000艘往攻，结果船队被暴风雨所摧毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。明亡后，朝鲜和日本认为中国已亡，日本从此蔑称中国为“支那”。明治维新后，自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争。唐、宋、明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国，日本和朝鲜至今因还因宗主国文化沦丧而对中国存有偏见。由于满清毁书，今天中国大学中文系、历史系的教授经常前往日本、韩国查阅中国古籍，如此才能写出有见地的古代文学、历史论文。（《心史》等） 沈括他是地理学家、物理学家、数学家、化学家、医学家、天文学家，还是水利专家、兵器专家、军事家，写下了科学经典《梦溪笔谈》。然而，在诸多伟大称誉之外，沈括还是一个检举揭发的“高手”，非常“小人”地干过文字狱的勾当。沈括的理性求实精神，到了政治生活中却消失了。他政治嗅觉异常灵敏，善于在别人的诗文中嗅出异味，捕风捉影，“上纲上线”。沈括检举揭发的对象，是中国文学的巅峰人物——苏轼。造成“乌台诗案”。南宋初王铚《元祐补录》记载了沈括的这一丑事。不过很多伟人都是有瑕疵，缺点的，人无完人，历史上是功大于过，只不过我讨厌造神，把伟人无限的神化。 蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人，成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录，其中，仅中国境内就有6000万人死于蒙军屠杀；与之相比，纳粹屠杀的600万犹太人简直是小巫见大巫。这就是“我们”“伟大”的成吉思汗。 妲己：古今第一怨女。商朝的灭亡是因为大力经营东南，重心已经转往长江下游地区，使得中原一带空虚，周人才得以乘机蹈隙，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就常识的观点看，也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后，由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争，那些失宠的妃子各有氏族背景，因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲己是亡国的祸水，未免太高估了她啊！妲己之所以留下如此恶名，是因为周人怀恨纣王而宣传的。理由是：据现有的甲骨文献中，未有记载妲己恶行的篇章，只有纣王恶行的记录。所以妲己只是纣王晚年的伴侣，并无任何恶行。 夏姬（生卒年不详）战国第一性感女神，春秋时代郑穆公的女儿，母亲为少妃姚子。先嫁大夫子蛮，子蛮早死，后嫁给陈国大夫夏御叔，生子夏征舒，后来夏御叔病亡。夏姬年近四十，依旧美艳，陈灵公、孔宁、仪行父三人与她私通。君臣三位开玩笑说夏征舒是谁的儿子，有的说像你，有的说像我。夏征舒大怒，家中设宴杀死陈灵公，孔、仪两人逃走。孔宁、仪行父与夏姬私通，被其子夏征舒追杀，他们招来楚军杀死夏征舒。楚庄王想把夏姬纳为己有，楚将子反也想娶夏姬。大夫屈巫极力劝阻，说她是不祥之人，楚庄王把她赐给大将襄老，可襄老没享几天艳福就战死沙场，儿子黑要与夏姬勾搭起来。最终，隐藏得最深的屈巫带着夏姬私奔去了晋国，楚庄王将其灭族。夏姬由于貌美非常，并与多位诸侯、大夫通女支，引出一连串的历史事件，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。 王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”。 文成公主是松赞干布的小老婆。文成公主（约623－680），唐朝皇室远枝，任城王李道宗之女。汉族。汉名李雪雁，吐蕃名甲木萨汉公主，吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后（第一位皇后来自今日的尼泊尔）。 大乔小乔都不是正妻，只是一名妾室。古人早婚，孙、周于二十五岁纳二乔时，不可能尚无正妻。孙权在未为帝王时，即已有谢氏、徐氏、步氏三夫人。《三国志·吴书九·周瑜传》：顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。 齐国灭亡以后，据说，胡太后流落长安，竟然“下海”当了女支女。合伙接客的还有高纬的穆皇后，小名“黄花”。大齐太后，徐娘半老；高纬美后，年少如花。谁不想见识见识这对“风尘新秀”啊？一时间，长安城里街传巷议，应者云集，婆媳俩的生意立刻就火了。婆婆一边乐颠颠地数钱，一边笑呵呵地跟儿媳妇说:“尝着甜头儿了吧？做太后、当皇后全都是扯淡，哪有女昌女支逍遥快活……”胡太后婆媳的这段笑话，正史没有明确记载，《北齐书》只含糊地点了一句:“（胡太后）齐亡入周，恣行女干秽。隋开皇中殂。 历史上有一个女人伺候了六个皇帝，她就是隋炀帝的皇后萧氏。她从十三岁嫁为隋朝晋王妃开始，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、吉利可汗和李世民等六位丈夫。 话说唐中宗李显是历史上最牛X的皇帝。这是为什么呢？因为他自己是皇帝，父亲是皇帝，弟弟是皇帝，儿子是皇帝，侄子是皇帝，更要命的是他妈也是皇帝，于是历史给了他一个很光耀的名字：六位帝皇丸。 历史上的帝王很多都双的，娈童是个很流行的东东，春哥估计在当时不会太吃香。去看西汉史，人家10个皇帝8个是双。汉武帝也是男女通吃，至于其男宠，韩嫣韩说俩兄弟和李延年基本上是肯定的了，卫青霍去病只能说可能性很大，但汉武帝的墓旁边紧挨着就是卫青的墓，连皇后都靠边站，没她的份。还有据说那个金日磾的小儿子也很得刘彻的宠，汉朝啊，天子都爱好男色了，就别指望下面能保持正统。汉哀帝和懂贤都是家喻户晓的……表少见多怪，据说黄帝就娈童，大家都有好传统。 重瞳子是一种返祖现象。即目有双瞳。(难道是火影里的血继界限?!)号称历史上真正的重瞳子只有六人：仓颉、虞舜、姬重耳、项羽、高洋、李煜仓颉，为黄帝造字的圣人。虞舜，与尧帝齐名的贤君。姬重耳，春秋五霸之一，晋文公。项羽，乌骓虞姬，西楚霸王。高洋，南北朝北齐建朝者，高欢之子。李煜，南唐后主，著名词人。 梁武帝萧衍历史上最喜欢出家的皇帝,四次出家每次出家都要朝廷捐钱再把自己赎回.老年的萧衍也是刚愎自用，乱建佛寺，不听劝谏，导致后期爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，饿死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。 汉灵帝刘宏历史上最财迷的皇帝。为了敛财，汉灵帝刘宏走出了一条产业化、多元化、极端无耻化的历史新道路。早宏喜欢搞产业化运作，一次捞个够不是目的，目的是一生捞不完。人生中的第一桶金“慎行费”。第二桶金农业税的比率提高.第三桶金房地产投资.第四桶金就是拍卖卖官.最后就挂掉了把大家带入三国时期。(这就是垄断企业的破坏力)。 张飞其实是帅哥，书法写的好，还擅长画美女图，其书画作品均属上乘，是一位具有文士素养和气质的武将。他的两个女儿都当了皇后，史称大小张后，估计这两个姑娘基因不错，如果丑的话刘禅会要么。 中国历史上唯一掉进粪坑呛死的国君是春秋的晋景公姬獳。（这位大叔死的，简直太狗血了，哈哈，没想到算卦先生算的如此之准——您老，吃不上今年产的新麦子。景公不信，来，把那丫挺的算命先生扔小号里去，老子今年非吃到新麦子不可，靠！…………新麦子收割了，给景公做好了饭，景公得意——孙子，看到没，今年的新麦子！我能吃着，你丫吃不着啦！！！哇咔咔……哎，我得先上个厕所！结果，掉厕所里淹死了，真没吃到新麦子……）。 三国后的南北朝时代有个皇帝的书童领兵8000，从现在的南京出发，一路打下长安、洛阳70座城池，击败当时北魏的50多万大军，他叫陈庆之。(这家伙一定是开金手指的!打战略游戏开修改器的孩子你们伤不起啊) 戚继光,给历史留下四个字:民族英雄他妻子王氏,也给历史留下四个字:敢爱敢恨.戚继光在36岁的时他纳了第一个妾，不到一年，便又纳了一个小妾陈氏，在48岁时，又贪恋美色，纳了第三个小妾杨氏，完全不顾王氏的感受，大大伤害了王氏！王氏在晚年，“囊括其所蓄，辇而归诸王”，也就是主动和戚继光离婚，自己回娘家了，大义凛然地休掉了民族英雄老公。 中国历史上唯一一个只娶一个老婆的皇帝出现在明朝，他就是明孝宗朱祐樘。确实是皇帝中的异类。 明朝的万历皇帝曾连续28年不上朝，创造了中国皇帝的纪录。但是，这期间中国无论对内还是对外的战争均获得全胜。万历三大征，是指在东北、西北、西南边疆几乎同时开展的三次军事行动：平定哱拜叛乱；援朝战争；平定杨应龙叛变。(宅男皇帝拯救天朝?!) 大奸臣严嵩一手提拔的张居正，张居正是吃伟哥（海狗肾）吃死的，伟哥是戚继光送的。（有高人更正说：张居正吃的是胡僧药就是外国人传来的春药，不是戚将军送的！是谭伦！！戚经常送女人给张居正是真的。） 自1572年“隆庆开关”到1644年明朝灭亡，这70多年的时间里，全世界生产的白银总量的1/3涌入中国，共计约3.53亿两（保守估计，目前重新估计约为5亿两）。并且全球2/3的贸易与中国有关。资本主义萌芽？这简直是一只脚迈入资本主义了。 16世纪西班牙殖民者在南美掠夺的白银几乎都通过贸易的形式最终流入了中国。敢情是中国间接掠夺了美洲人民。 历史上去挑战过少林寺的武将.抗倭名将、棍术名家俞大猷在其著作《正气堂集》中说：明嘉靖中，他奉命南征，路过少林寺，在他的请求下，“寺僧负其技之精者，皆出现呈之”，为他作了表演。然而他看了以后大失所望。他告诉少林当时的住持小山上人说：“此寺以剑技名天下，乃传久而讹，真诀皆失矣。”于是他挑选了两名“年少有勇”的僧人，一名宗擎，一名普从，随他南征。“三载之间，谆谆示之，皆得其真诀”。后来俞大猷又将其棍法专著《剑经》授与宗擎。宗擎回寺，“以剑诀弹戒广传寺僧”，“众僧所得最深者近百人，其传可永也”。俞大猷所习棍法，并非得自少林，也并非少林棍，而是在今湖北一带流行的“荆楚长剑”。他传给宗擎、普从的当然也不是少林棍而是“荆楚长剑”。宗警以之“广传寺僧”，“其传可永”，“荆楚长剑”棍法自然就融入或变成了后来的少林棍法。俞大猷将棍称为剑。棍法就成了“剑技”、“剑诀”，荆楚之棍也就成了“荆楚长剑”，棍法专著则成了《剑经》。(难道是闯过少林十八铜人阵?!) 袁世凯的次子袁克文(1889年—1931年)，字豹岑，别署寒云，中国河南项城人，昆曲名票，被称为“民国四公子”之一。后因反对袁世凯称帝，生活放浪不羁，妻妾成群，触怒其父，逃往上海，加入青帮，并在上海、天津等地开香堂广收门徒。袁克文死后，只在他的笔筒里面找出20元钱。家里为他办不起丧事，还是他“帮”里的徒子徒孙凑钱帮他办的。出殡时，“帮”里的人，以及天津的和尚、道士、尼姑、喇嘛，都来送葬，另外，还有千余女支女自愿地系上白头绳儿前来哭奠守灵，在送葬行列中自成一个方阵，每人胸前配有袁克文像的徽章，她们大多为他在青楼时的相识。 虞允文（1110—1174），汉族，南宋隆州仁寿（今属四川眉山市仁寿县）人，字彬父，一作彬甫。绍兴三十一年，以1.8万兵力与15万金军决战于采石矶，结果大败金军，赢得了著名的“采石大捷”。避免了南宋的灭亡.(ps：关键是他死后虞允文墓由世袭护墓人宋氏历代守护。据说，虞允文死后第四年（1178），宋孝宗下诏，指派宋氏家族开始负责守墓。从那时起，宋家世世代代为虞允文守墓，至今已有830多年的历史。现在宋家的传人叫宋健彬第十四代守墓人。)这是个古老的职业啊。。。 李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐朝“三绝”。虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。而且李白是唐朝王族之后当然是那种很偏的也就比刘备好点的那种。典型的高富帅代表,这么逆天的人物.他的一生都只能用精彩形容，绝对没白活。只有那句话能形容他，不要迷恋哥，哥只是个传说。 文武双全的无双人物，除了李白，数百年之后还有一位.这个人写的东西凡是认字儿的人都听过，但这个人一生的抱负不是去写文章，而是去打仗。他年纪轻轻就参军，跟了一个老大混，因为实在是有本事。后来有一次老大派他带了50个人去送信，他回来一看，傻了…原来他们队伍出了250，砍了老大的头，投降敌方，整个队伍都已经散了。这人当时哭了一场，然后领着那50个小弟，纵马冲进有5万敌军的大营，一路砍过去，不仅抢回了老大头，顺带着还把那个叛徒的头也砍了，50个人毫发无伤的回去了。那一年他20岁!此人名叫辛弃疾。率领两千多人起兵反金，投靠耿京为首的农民军，为其掌书记。耿京被张安国杀害后，他邀集五十名死士闯进五万士兵的张军营中，生擒张安国，并策动上万士兵一同投奔南宋，押解张安国回到建康斩首示众。在这之前，还发生过一件类似的事。一个名叫义端的和尚，被辛弃疾说动投靠义军，不久后居然也反了，打算投降金军（怎么尽遇上这样的人），辛弃疾亲自追杀他临死前，义端还拍马屁说辛弃疾你是神兽降世啊，请不要杀我，辛弃疾听完立刻砍下他的脑袋。你才是神兽，你全家都是神兽。辛弃疾真是追杀叛徒专业户........不过有本事的人都是遭嫉的，后来他被闲置，抑郁而死。 说一个搞笑的吧，2009年意大利总理在一个欧盟高层会议上很勤奋地沙沙沙地划着什么，大家都以为他在算计什么，后来那些别的国家的领导人就发现，这孙子竟然在画女人的内衣，而且丫不仅画，还传阅给其他领导人看（贝卢斯科尼男人中的战斗机）。他们曾经恰“同学少年” 历史上复辟次数最多，得善终得皇帝。爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日~1967年10月17日），是清朝最后一位皇帝。其为清朝皇帝在位时年号“宣统”，通称宣统皇帝1909年－1912年，辫子军拥立复辟12天被推翻1917年7月1日—12日。其在伪满洲国皇帝位时年号“康德”，又称康德皇帝（1934年—1945年）。 第二次鸦片战争时期，清军曾以12万对阵2万英法联军，结果阵亡3万余，而对方仅阵亡400+人，但病死的却有几十人。(个人觉得夸张了点,但相去不远)是一场战斗不是整个战役。 第二次鸦片战争时期英法联军已经开始使用后膛装弹的来复枪而且已经有了连发枪射程准度虽不及现代枪械但在当时绝对是世界第一流但当时英法联军的大炮虽然威力大但是口径种类非常繁多(改革好像是在一次世界大战时期)造成补给相当麻烦。清军使用的是明朝时期用来对付清军的鸟枪和抬枪不但是前膛装弹而且还需要火石来打火下雨用不了抢会受潮湿风用不了会把火药吹走因为清军从来不重视火器装备的火器人员很少大部分都是用的腰刀和弓箭(明朝末年一半军队用火器！)大炮就更不用说了1641年明朝从葡萄牙人那里买来的一直沿用至今体现了中华民族节俭的优良传统其实在一次鸦片战争时期虎门那里赶工过一批大炮用来对付英军试射时就炸了很多可见清朝对火器制造已经忘了。 唐僧西行并非公派出国学习,真实的玄奘在西行伊始，最主要的障碍却来自朝廷。初唐时期，国家初定，边界不稳，国人不允许出境。贞观元年（627年），玄奘几次三番申请“过所”（即通行证，小说中的通关文牒），以西行求法，但未获唐太宗批准。最后偷渡创作西行散记.偷渡日记？！ 秦国是第一个.....国家.商鞅实行公有制改革,农民承包国有土地,不能自由迁徙.管制文化思想,批评朝廷者灭族.一切资源集中到王廷,遏制私人经济.内需不震,通过修长城,阿房宫拉动GDP很快实现翻翻。 下面说点现代的 王圆箓,世称王道士，一个被余秋雨在《道士塔》里丑化的伟人。身为道士，却成为佛教圣地莫高窟的保护神，四处奔波，苦口劝募，省吃俭用，集攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。为保护莫高窟，他向各级官员求助，甚至冒死向慈禧上书。他把文物卖给斯坦因等人，所得钱财全部用于保护洞窟。即使是卖出的文物，也在各国博物馆得到了妥善保存。余国师，为何不向王道士谢罪？ 美国没有国旗法,1984年，美国男子约翰逊，当众焚烧美国国旗，却无法律可以追究。美国人怒，遂出台国旗保护法。不料法律出台之日，美国妇人埃里奇，悍然以身试法，烧掉国旗，于是法庭判罪，埃里奇大闹，闹到最高法院。判曰：国旗保护法与自由宗旨相背，属于违宪，宣布无效，你们谁爱烧国旗快去烧，谁也管不着……(大家可以把美国国旗烧着玩^_^) 袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练兵曲。歌成，被两湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改歌名抄走。又被冯玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子，只不过歌词改成了《三大纪律八项注意》…… 梅思平，54运//动领头学生之一，火烧赵家楼第一把火就是他放的。倭国侵华后，曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三人并未接受正式伪职。倒是当年的爱国者梅思平摇身一变，成为汪精卫投敌的策划人，铁杆正牌汉奸。高喊爱国的人，往往最容易变成汉奸。 吴佩孚在北伐战争之后，由于拒绝接受日本的诱降条件，拒绝做汉奸，拔牙的时候被日本人割喉致死（也有说是病死在医院的），他为官数十年，统治过几省的地盘，指挥几十万大军转战大半个中国，但他没有私蓄，也没置田产，有清廉名，非常难能可贵。 吴佩孚在最潦倒落魄的时候，日本人看中他过去极高的威望和“常胜将军”这块金字招牌，几度拉他下水，日本第一遣外舰队总司令荒城二郎中将，海军驻沪特务机关长佐藤秀少将，专诚拜访这位落魄的吴大帅，表示：一、愿供给私人借款一千万；二、愿赠步枪一百万支，大炮五万门，机关枪五千挺连同弹药，这对于有意东山再起的人自然是一个大诱惑。可是对吴佩孚这位硬汉，则毫不起作用。吴义正词严地对日本人说：“过去我有枪不止一百万，有钱不止千万，尚且一败涂地，可见成败是不在于枪炮和金钱，我如果愿意借外债，引外援，何必待到今日？中国事应该由中国人自了。贵国贵官的盛意我是不会承受的。” 在当时人眼中，国家统一的希望寄托在吴佩孚身上。因为南方仍做革命大梦的孙中山没有实力，有实力的云南、广西、广东军阀们各有算盘，历史几乎不用假设：只要吴佩孚一声令下，他的大军即可底定三湘并进而荡平粤桂两省，北京政府“武力统一”的梦想则指日可待。 1920年5月，吴佩孚不听段祺瑞的命令，自衡阳领兵北撤，随后通电反对皖系“安福俱乐部”把持政权。他的通电是：“中国之大，能否尽为一人所盘踞？疆吏之多，能否尽为一党所居奇？兆民之众，能否尽为一人所鞭笞？” 徐世昌的名字现在许多人已经很陌生了。因为他没有突出的政绩，也没有昭彰的劣迹。但他确实当过几年中华民国的总统。七七事变后，汉奸王克敏曾以师生之谊前来拜会，企图拖徐世昌下水。徐闭门不见，并向人表示“我没有这样的门生。” 曹锟在历史上名声不好，为了过把总统瘾，不懂大把花银子贿赂选举者，留下了“贿选总统”的恶名。1937年卢沟桥事变后，华北沦陷。曹锟的老部下纷纷落水，出任汉奸政权要职。日本侵略者还千方百计地拖曹锟出来当俘虏，年迈的曹锟却在刘夫人的劝导下，立誓宁肯喝稀粥，也不给日本人办事。日本人碰壁后，派出已当上伪“华北治安军”总司令的齐燮元前来叩门，曹锟夫妇让家人把他关在门外。接着河北省省长高凌蔚又奉日寇之命来访，曹锟一见，脸色陡变，大声吼道：“你给我滚出去，以后不许你登曹家的门！”吓得高凌蔚浑身哆嗦，被几个侍从驾着慌忙溜走。 日本人打主意最早的莫过于东北王张作霖，最有戏剧性的也是这个土匪出身的张作霖。大元帅府的电报处处长周大文回忆说：“1928年5月17日，日本驻华公使芳泽谦吉求见张作霖，张将芳泽晾在客厅，自己在另一间屋里大声嚷着说：“‘日本人不讲交情，来乘机要挟，我豁出这个臭皮囊不要了，也不能出卖国家的权利，让人家骂我是卖国贼，叫后辈儿孙也都跟着挨骂，那办不到！’”在张离开北京之前，芳泽仍去纠缠张作霖，逼他正式履行“日张密约”的手续。对这种趁火打劫的行为，张作霖非常气愤，拒绝在芳泽送来的文件上签字。1928年6月4日当他的专车开到皇姑屯附近时，日军按动电钮，张作霖的蓝色铁甲车被炸得粉碎，一代有血性的中国军人，就这样向国人和历史交上了最后的试卷，为自己书写了最后的光荣.ps:大帅每天要喝一碗虎血，壮胆还是知道n年这货绝迹了？ 清宣统二年正月初八日（1910年2月17日），涧壑村农家薛姓8岁童养媳李福珍生下一个男孩子，其夫薛子道当时9岁。男婴五官端正，肢体健全，只是体型极小，乳名贵民，学名万春。这是迄今全国范围内发现生育年龄最小的图片资料。 发动第一次鸦片战争是英国议会通过投票产生的结果.英国国会对此进行激烈辩论，在维多利亚女王的影响下，最终以271票对262票通过军事行动，英政府始终未正式宣战，认为军事行动只是一种报复（reprisal），而非战争.(历史的必然性完全的不准,是赌博创造了历史)。 魏征是中国古代著名的贤臣，唐太宗则是中国历史上著名的明君，他们两人之间的君臣之情在历史上为人广为传诵。可是在魏征死后，一切都发生让人瞠目结舌的变化。魏征在死之前曾经向唐太宗秘密推荐当时的中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集，说他们有当宰相才能。可是在魏征死后，杜正伦因为负罪被罢免，候君集因参与谋反而被斩首。李世民开始就怀疑魏征这位他认为很老实的人在朝廷有因私营党的嫌疑。后来，唐太宗又得知消息：魏征曾把自己给皇帝提建议的书稿给当时记录历史的官员褚遂良观看。唐太宗怀疑魏征故意博取清正的名声，心里很不高兴。先前唐太宗已经同意把衡山公主许配给魏征长子魏叔玉，这时也后悔了，下旨解除婚约。到后来他越想越恼火，竟然亲自砸掉了魏征的墓碑，一段君臣佳话，竟以此为终，让人叹息。(这就是说实话的下场~!~)附君臣一段对话很有意思:太宗询问忠臣和良臣有何区别，魏征答道：「使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。」太宗点头称是。 王莽.中国古代最可能的穿越众皇帝.王莽建立的新王朝取国号为“新”，王莽尤其仇视匈奴和棒子，曾经多次讨伐匈奴，意图将匈奴赶出北方草原，汉武帝之后就他积极了，还命令将“匈奴单于”改作“降奴服于”，贬“高句丽”为“下句丽”，(这绝对是个奋青啊!)王莽改制的新政1西汉是个半封建半奴隶制国家,身为统治阶级的王莽极度仇视奴隶制,禁止奴隶买卖2强迫劳动：凡无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由政府强迫他劳役，在劳役期间，由政府供给衣食。3建立贷款制度4实行专卖制度,重要资源由国家垄断经营(他丫的是国企的?!)5土地国有,社会主义土地制啊~~!6实行计划经济设“五均司市使”7征收所得税.8重视教育工作，扩大太学招生,重视科技法明.当然他这种超越当时社会生产力的改革必定失败了,被地主豪门推翻.从这些措施我们可发现王莽所从事的是一个惊天动地的全面社会改革，十九世纪才兴起的社会主义，早在一世纪时的中国，就有了构想和实践.王莽是个理想主义者，他有很好的社会蓝图要构建，并且还有许多很好的措施，只是不合时宜。他，大概是民国时期某个左倾人士穿越过来的吧。 项羽:(这个是我最喜欢的历史人物,所以对于他的评价有大量个人情感在里面.).项羽的勇武可称天下无敌（中国历史对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中国数千年来最以勇猛闻名的统帅，“霸王”一词，专指项羽。项羽随叔父项梁在吴中刺杀太守殷通举兵响应，此役项羽独自斩杀殷通的卫兵近百人，第一次展现了他无双的武艺！二十四岁的项羽，就这样带领八千吴中（今江苏苏州）男儿反秦起义军，登上了历史舞台。这是他第一次百人斩,同时有他也是历史有记载的唯一一个一生手刃过千的压榨机器.项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚,刘邦手下的张良、韩信、彭越、英布都曾是霸王的部将,可惜都先后不得重用投奔刘邦.项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上这就是项羽的悲哀。兵上天才，政治庸材。但政治上的失败，无法遮掩项羽在军事上的才华。24岁起兵反秦，27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王，三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。<果真是少年向拯救世界>那一年项羽30岁，刘邦54岁。。。。。。其实他们真的是由代勾。在中国历史上，有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围，四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去，却让他选择了死。战场上的纵横吟啸，面对伊人却柔情刻骨，像项羽这样的英雄，当之无愧的受后人景仰。YY某人的独白：天下人仰慕我，我仰慕的其实是那个目有重瞳，七十二战无一不胜的霸王。这天下，本该是他的，而我，不过是那些不敢和他斗，又不甘人下的人，推出来与他对抗的挡箭牌。垓下歌项羽力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
康熙是个麻子.排行老三的玄烨，之所以得登大位，是因他患过天花而未死。他爹福临和几个皇族中人都因患天花而死，玄烨患过此疾，有终身免疫力，为使接班人不致因患此病而早亡，顺治帝于临终前听从外国传教士汤若望的建议，遗命玄烨继承皇位。玄烨既然患过天花，脸上当然留下麻子。 雍正.很多关于他的故事都是负面的，现在大多人提起他都是围绕讨论九子夺嫡的事情，竟然还有白痴相信康熙想传位给十四，雍正的皇位是改了诏书抢来的圣旨都是满文汉文蒙文三种语的。那个所谓的十改成于四只能是改汉语。改不了满文的。这种谬论真是侮辱了雍正这位勤政皇帝。大家有看过雍正皇帝批得白话文的奏折么，特别有意思。(节选几段:1批李卫折：好事好事！此等事览而不嘉悦者除非呆皇帝也！2批年羹尧折：珐琅之物尚未暇精制，将来必造可观。今将现有数件赐你，但你若不用此一“贪”字，一件也不给，你得此数物，皆此一字之力也。3批江宁织造曹折：你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的，诸事听王子教导而行。不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受。除怡王之外竟可不用再求一人，拖累自己。 乾隆.自大，中华文化在他手里差点毁光了，修四库全书毁书甚于修书，不符合满清统治的书籍全部毁掉，还删改剩下书籍里的文字。此人在文物字画上乱扣自己的图章，在上面乱写乱画搞破坏，文字狱在他那个时代到达了变态的地步，红楼梦没有完本也跟这个有关系。现在的影视剧居然还把这个家伙描述成风流倜傥的明君，开国际玩笑。乾隆帝的视野仅限于中国本土，对同时期蓬勃发展的欧洲各国的科学文化既不关心，也不了解。中国在乾隆时期和西方的差距越来越大。 清朝的道光皇帝为人十分节俭，喜欢穿有补丁的衣服，但打个补丁却要花四两银子，补丁一般人也穿不起啊。 纪晓岚其实挺欣赏和珅的，因为和珅有他年青时的影子，正史里和珅是1750年生，比纪晓岚小26岁，比乾隆小39岁。纪晓岚与和珅的关系就像是忘年交。年轻的和珅处世外向泼辣。年老的、处世逐渐内敛圆滑的纪晓岚会时时善意地提醒和珅。两人既有政见不同带来的争吵，也有默契的配合。在工作中，更多的是和珅对纪晓岚的关照；在人际关系上，更多的是纪晓岚对和珅的帮助。现在的狗血电视剧太糟蹋人，和中堂当年是美男子一枚，倒是纪昀长的那叫一个……淫荡。有记录，纪晓岚日御女六次……注意，是六个不同的时段，早中晚加下午茶宵夜。 下面来点近代伟人的光辉史：太祖的事就不说了，高祖的事全国都知道不用说了。 孙国父是革命先驱，但很少有人知道他是黑帮大佬中的大佬（天地会，左清明右重阳的那个）。而且他是个罗莉控，专门X小MM，快30岁了在日本找罗莉女仆玩……他自己也说，他一生最大的爱好是政治和女人。近代史很好查，百度一下就知道了，超惊悚。和他一比老毛弱爆了。附国父的爱情史西元年 年龄 事纪1866年 0岁 出生1885年 19岁 与卢慕贞(18岁)结婚，后育有三子1891年 24岁 认识陈粹芬(18岁)，后成为侧室1894年 28岁 初次见到宋庆龄(1岁...)1897年 31岁 留亡日本，认识浅田春(15岁)1898年 32岁 认识大月薰(10岁)1900年 34岁 9月20日上午在神户市相生町加藤旅馆跟浅田春(18岁)OOXX..........1901年 35岁 向卢慕贞(34岁)提出离婚(当时似乎还没正式离婚)1902年 36岁 向大月薰(14岁)父亲提亲被拒绝1903年 37岁 8月与大月薰(15岁)订婚1904年 38岁 7月19日与大月薰(16岁)正式成亲，10月7日离开日本，从此没再见过大月薰(.......)1905年 39岁 5月，与大月薰的女儿出生，取名为文子(后改为富美子)1912年 46岁 浅田春过世1915年 49岁 与卢慕贞(48岁)正式离婚，与宋庆龄(22岁)结婚 马克思和家里女仆（好像就是他老婆的陪嫁丫头）有个私生子。女仆怀上了之后，老马怕老婆发飙，就写信向恩格斯求救，老恩就把这黑锅顶了下来，现在那个啥博物还有这封信。这不是最雷的，最天雷的是小时候思想品德课外教材有篇说马克思尊重劳动人民，很听这位女仆的话，当然，没说他俩有一腿。马克思最恨资本家，说凡是资本家都是喝工人血的，资本的每个毛孔都流着血和肮脏的东西。但是马克思一家连同他的理论都是靠资本家养活的，先是靠燕妮家的施舍吃软饭，后来靠恩格斯。恩格斯本人就是个资本家，经营着好几家纺织厂。一边喝着工人的血，一边把血又输进马克思身上。马克思号称是无产阶级的导师，但一生中从未去过一家工厂实地考察体验一下工人阶级的实际生活状况，只是闭门造出一个乌托邦的奇妙理论！ 恩格斯。出生大资本家庭，经营一家家族企业。恩格斯有两位妻子，玛丽·白恩士和莉希·白恩士。她们是亲姐妹俩。 汪精卫是个大才子，听说还是个大帅哥。曾谋刺清摄政王载沣失败（汪精卫是民国四大美男子之一，另外几位是周 恩 来，梅兰芳，张学良。还有一位叫顾维钧的也非常帅。）汪精卫老婆陈璧君拒绝毛主席特赦，坚称蒋介石是汉奸。 查鲁迅资料的时候发现了他曾经苦恋过的校花，已现在的审美来说也是很ok的！看来学生妹在每个年代都吃香，上图看真相：马珏，浙江人敏感的词是那些，怎么都不能过。 下面来说点yin dang的： 列宁死于梅毒并发症。据说舒伯特是pc得了梅毒才英年早逝的，得过梅毒的其他名人还有贝多芬，尼采，莫扎特，哥伦布，林肯等等。 西方失足妇女的起源是圣女，最早是供奉在庙里面，通过OOXX来启发信徒的神性的。也就是说，有人迷惑了，想去接近神，就去跟庙里的圣女OOXX，在high的那一刻接近神，所以维纳斯最早是那个什么女之神，后来演变成为爱与美的女神。西方科学家也说男人high的那几秒，大脑空白，最接近神。也有人说上面这个观点正好说反了，罗马的维纳斯——从希腊的阿弗洛狄德(Aphrodite)演化来，是爱和美的女神。希腊那会，爱和美嘛，代表女性最高最真的自由，是独立的追求自己的爱情和生活的化身，于是沿着——自由的爱情——自由的xing爱——自由的xing——自由的失足妇女…………演化过去了。于是很多没有丈夫保护or不要丈夫的自由女性，生活在神庙周围，并祈求她的保佑，最后，她也变成的失足妇女的保护神。毕竟那个年代，女人没有父亲和丈夫的保护，想要独立生活，恐怕也只有那啥了…… 提到维纳斯，顺便说一下，中国古代的失足妇女也供神位，这位大神就是管仲，因为他第一个开设官 女支，让女支院国有化、规范化。失足妇女曾经也算是编制内的~~~~ 一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481)，是日本室町时代的一个禅僧，动画片描写的只是他童年时代的一小段生活，实际上他活到八十八岁。一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧，也佛教史上少见的风狂的禅僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“风狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。一休和尚很风流，80岁了还和女支女厮混。历史上称休宗纯是一位真实正觉的大修行人。 佛教除了中国东南亚的佛教之外，日本印度的佛教都可以吃肉喝酒娶妻生子。都是一种职业化工作。按照教派的不同也有坚持诫守色吃戒律的。在日本嫁给日本和尚等同于中国嫁给公务 ，很吃香的。 色即是空，空即是色。一般人喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。原来四句：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这是佛教的重要思想，简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，是事物的本质。比如说，一篇文章要呈现在读者面前，首先需要人的思想，纸笔，及传媒工具，不能单独成立，说白了，文章这种表象就是“色”，而产生这种“色”的因缘，诸如人的思想、纸等便是“空”，人如果不想写文章，或没有纸笔等这种“空”，便不会产生文章这种“色”。 下面来说些你不敢相信的： 引英法联军进入圆明园的，就是写“落红不是无情物，化作春泥更护花”的号称清朝最伟大诗人的龚自珍的亲儿子龚橙，也叫龚半伦。据《清朝野史大观》、《圆明园残毁考》等载：1860年，英法联军侵入中国，龚半伦随英舰北上来到北京后，将辫发盘到头顶，戴洋人帽，穿白色西装，出入洋兵营盘，狐假虎威，好不得意。随后，他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，取珍宝重器以归，大发横财。然后，就有了那场震惊中外的大火……这场大火燃烧了一百多年，直到今天还烧得所有的中国人心痛，也让世界上所有有良知的人心痛。 英法联军进圆明园时，发现有个库里装满了先进火器火枪，都快霉烂了，都是乾隆前后外国进贡的，比联军武器好多了……而古时的武器都是标准化生产的，不仅刻有生产者名字以便追究质量责任，而且零部件都可以通用，在战场上可以迅速把几件折损的武器拼装成……变型金刚。（其实关于在这一段还有个说法是明朝的火器被封存起来的。明朝的科学研究非常发达，那些什么火铳啊大炮啊据说比同期的nb很多。后来辫子头们说什么祖宗留下的东西不可弃，坚决封杀了一切火器，又闭关锁国，导致中国没落了）。 东汉有个太监，凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位，皇后死后，他立即又傍上了另一个皇后，简直就是个皇后控。后自杀身亡。他叫蔡伦，发明了造纸术。《后汉书 蔡伦传》有载。 韩信（约前231－前196），淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，最后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。却也因其军事才能引起猜忌。汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱；最后，韩信由于被控谋反，被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内，逼死楚霸王的韩信死时被关在笼子里，笼子外面蒙上布，然后一群女人用竹枪捅死了他。年仅三十三岁。 关于大禹。传说舜把尧囚禁起来，篡夺了皇位之后，封禹为司空，让他继承被杀的父亲鲧的事业，继续治水。禹东奔西走，三十岁时，在涂山遇见了涂山氏之女女娇。春暖花开，绿染桑林，纯洁而健康的男女，在野外一见钟情，xxoo。治水成功后，禹的声望在帝国如日中天。加上皋陶和东夷的扶助，禹以其人之道还治其人之身，发动政变，篡夺了舜的帝位，把舜流放到广西苍梧，报了杀父大仇，自己当了皇帝。这就是夏朝的起始。启大禹之子，夏朝建立家天下开始。上古时期没有所谓的禅让哪里有什么禅让？《韩非子·说疑》一言以蔽之：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。”那个时期是荒蛮的，没有儒家所礼仪。 黄帝大战蚩尤。马王堆三号墓出了一个帛书《黄帝十六经~正乱》，上面有汉朝时候黄帝战蚩尤的记载，“剥其皮革以为干侯，使人射之，多中者赏。翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌。充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏。”翻译后是这样的：黄帝把蚩尤抓住了，让人剥下蚩尤的皮做成靶子，让大家射；剪下蚩尤的头发挂在天上，叫“蚩尤旗”。黄帝又把蚩尤的胃填满干草做成一个球让大家踢，能用脚颠球最久的人得奖赏（黄帝说要有足球，足球就出现了）。黄帝还把蚩尤的骨肉做成肉酱，混合到苦菜酱里，命令所有的人都来分吃。黄帝颁布禁令，说：禁止触犯我的禁令，禁止不吃我分给你们的人肉酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的路子办。如果触犯禁令，如果偷偷倒掉人肉酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不收规矩时限，如果知错犯错，如果越过界限，如果私自改动制度让自己快活，如果你想怎样就怎样，如果我还没颁布命令而擅自用兵，看看蚩尤的下场：他俯首做奴隶，他得吃自己的粪便，他求生不得不死不能，在地底下给我做垫脚石！以上，记录下来以示后人。因为描写太华丽，这一段文字在历史上抹掉了。 关于商王朝重要辅臣伊尹，根据《竹书纪年》记载，伊尹放逐了商汤的长孙“太甲”自立，太甲在桐宫被关了两年多，后来机从桐宫逃回王都，杀了伊尹，恢复了王位，还宽宏大量地对待伊尹的两个儿子，让他们分了伊尹的田宅。原文是：“伊尹放太甲于桐，尹乃自立，暨及位于太甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。”但在儒家的史料中，故事变成了这样：太甲继承王位后不听伊尹的劝告，胡作非为起来，太甲被伊尹关在桐宫，深为悔恨，终于改邪归正，有了良好的表现，于是伊尹又把他迎回都城。伊尹称赞太甲悔过自新。太甲则回答：“过去我曾经违背您的教导，将来希望您继续指导我走正路。上天制造的灾祸，还可以躲避；我自己制造的灾祸，就没有办法逃脱了（天作孽，可违也；自作孽，不可以逭，《礼记·缁衣》）。”由是，发动宫廷政变篡夺王位的伊尹一下子成了大公无私的圣人。以上对点，和正统是完全不同的。 ps:历史上的盗墓行为，有时也可以导致重要的文化发现。马王堆出土了黄帝十六经道德经等。《竹书纪年》是中国春秋战国时期晋国、魏国史官所记之史书，是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。它的历史价值和社会价值皆在古代经史之上。此书开篇是以君主纪年为纲目，上下记载了89位帝王、1847年的历史。也是盗墓贼盗发魏襄王墓。 作为战国的古代史书，《竹书纪年》是最可珍贵的资料。为什么知名度低呢？起码比甲骨文差很多。有人认为，上古时代根本不是儒家说的那么淳朴，而是与后世宫廷政治一样的血腥，但是儒家根据自己的见解，孔子为了宣传古世的“大道之行，天下为公”与今世的“礼崩乐坏”相比较，不惜篡改古史，搞什么“一字褒贬”、“为尊者讳”等等，孔子因此就说“知我者其惟春秋乎!罪我者其惟春秋乎!”，春秋笔法误人，一至于斯。儒家所谓“为圣者讳”，“为尊者讳”，“一字褒贬”等等手法为后世史学家所法，历史的真相也在这些史学家橡皮泥式的笔法中变得面目全非，信史需要后世的史学家费大力气去考证，这是儒家史学观给传统史学带来的恶果之一。 ------------------------------------ 未完待续
人生七味柴柴生火，卖火柴的小女孩擦亮火柴看到的是希望，火柴灭了希望散了爱情，有时候也是需要互相的取暖米有些人选择爱情，有些人选择了米不能把爱情和米跟鱼和熊掌做比较如果一定要在爱情和米之间做选择我坚信因为你，我可以俩者都兼得油从超市买回一瓶‘天香’的花生油厨房里飘的油香都是那花生的味道每天一直都萦绕着我的思念和等待盐把盐放进菜里，才能显出菜的味道盐用的适当，适当了才能够合口味合口味了的关键是心里有一份宽容宽容的关键是有爱，爱是盐的精华酱在南方的冬天空气既潮湿而且阴冷灯光下，心中又不由自主的想起你就如同红红的辣椒酱被抹在了心上只有一点却让我流下惹人爱怜的泪醋浅尝辄止，话虽如此依然出现争执人在激动的时候会挑选自己所知道的最凌厉的词汇投掷对方伤害对方同时令自己一点后退的余地都没有相信总有不谢之花季，不老的传说茶七味之末，因此显得愈发悠远绵长忙碌如你，因此就把它留给我自己别后的日子在茶叶的起伏中丰盈着彼此的理解和彼此的安慰温润清幽泛着些许的甜蜜也泛着些许的苦意
生命本来没有名字 我是 你也是我们降生到世上 有谁是带着名字来的 又有谁是带着 头衔、职位、身份、财产……来的随着我们长大 越来越深地沉溺于俗务琐事 已经很少有人能记起这个最单纯的事实了我们彼此以名字相见 名字又与头衔 身份 财产之类相联 结果在这些寄生物的缠绕之下 生命本身隐匿了 甚至萎缩了多数时候我们只是作为一个称谓活在世上 即使是朝夕相处的伴侣 也难得以生命的本然状态相待 更多的是一种伦常和习惯浩瀚宇宙间 也许只有我们的星球开出了生命的花朵 可在这个幸运的星球上 比比皆是利益的交换 身份的较量 财产的争夺最罕见的偏偏是生命与生命的相遇 仔细想想 我们是怎样地本末倒置 因小失大 辜负了造化的宠爱我是 你是 每一个生命都是一个普通却又独特的生命 原本无名无姓却到底可歌可泣 我 你 每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上 完全可能不降生却毕竟降生了 然后又将必然地离去想一想世界在时间和空间上的无限 每一个生命的诞生的偶然 怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢 有时我甚至觉得 两个生命在世上同时存在过 哪怕永不相遇 其中也仍然有一种令人感动的因缘既然如此 当另一个生命 一个陌生得连名字也不知道的生命 远远地却又那么亲近的发现了你的生命 透过世俗功利和文化的外观 向你的生命发出了不求回报的呼应 这岂非人生中令人感动的幸遇我唯愿保持住一份生命的本色一份能够安静聆听别的生命 也使别的生命愿意安静聆听的纯真 此中的快乐远非浮华功名可比
刺，是与生俱来的宿命还是抱得越紧，伤得越深伤人本无意但愿……有一天我们能卸去所有的锋芒，绽放给彼此最完美的笑容我们宣泄着带毒的美丽这是与生俱来的锋芒我们都擅长隐藏起自己的脆弱我们都擅长张扬着自己的轻狂所有的美丽都不可触摸所有的美丽都带着剧毒是否就这样保持着距离是否就这样寂寞到枯死我们都渴望接近但彼此的接近只会互相伤害恰当的距离产生恰当的美
只想和你去淋一场吻雨 握着你湿热的手心 淋着吻雨直到鼻头麻痹 大步大步 走向 雨后的 天晴……下雨天 小雨点 那一天亲我面我喜欢街中披雨到处走 在那天 七岁多 多开心很少挂念雨那天起舞在前后 玩雨水 追雨点 盼雨天一世现但雨点始终须要远走每种东西有定时候 当飘到 不可以送走 若飘去如何不舍都要放手 即使有泪流 亦学习承受下雨天的小雨点 有一天轻抚你面 你那天开始牵我两手十七岁那天 多开心很少挂念 说也许恋爱是时候在雨中 轻倚你肩 你说想天天见面你说想天边海角与我走 但那天的小雨点 跟当天都不再现当你别离后我有哭在这天 飘飘雨点 再这般的亲我面似不知当天相隔已久现我心懂多了点 知必须经考验笑与哭早注定是时候在雨中 仿佛见到母亲的亲切面也见到当天的你与我走到许多昨天 许多东西使我念 我半泣的笑着怀旧
在异乡的旷野，我是一滴悔恨的溶雪投入山间再投入溪河，流过平原再流过大湖换得的是寂寞的岁月海月深深，我窒息于湛蓝的乡愁里雏菊有一种梦中的白而塞外，正芳草凄凄你的悲哀揉进我的，如月色揉进这山水之中而每逢，夜凉如水就会触痛我旧日的疼痛那女子涉江采下芙蓉，也不过是昨日得事而江上千载的白云，也不过，只留下几首佚名的诗故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离将暮未暮的原野，所有颜色都已沉静而黑暗尚未来临，在山岗上那丛郁绿里还有着最后一笔激情在水边清香的荫影里，还留着我无邪的心留着我所有的迟疑惶惑却无法再更改的脚印那两只白色的水鸟，仍在船头回旋，飞翔向海的灰紫色的山坡上传来模糊的栀子花香日落之后，我才开始不断地回想回想在所有的溪流旁的淡淡的阳光 和淡淡的花香你已用泪洗净我的笔，好让我在今夜画出满池的烟雨而在心中那个芬芳的角落你为我雕出一朵永不凋谢的荷