附录 · 网络文学“洪荒流”设定集

定位：当代网络小说创作体系，非古典文献，非宗教信仰

⚠️ 特别声明：以下内容完全源于2000年以后的网络小说创作（以《佛本是道》《洪荒玄松》《黑山老妖》等为代表），与《山海经》《封神演义》《西游记》等古典文献无关，与道教、佛教的正统信仰无关。这些设定在网络上广为流传，已形成一套独立的“洪荒流”世界体系，但其本质是现代人的文学创作，不应被混同于传统文化。

第一部分 洪荒体系·修真等级

以下为网络小说中常见的修仙境界划分，各书略有不同，以下为最常见版本：

一、修仙境界总览

二、仙级境界（飞升之后）

三、圣人级与准圣级

常见圣人名单：太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人、准提道人（以上为网络小说中常设的六圣）

常见准圣名单：东皇太一、天帝帝俊、十二祖巫、镇元大仙、幽冥教主、如来佛祖、天皇伏羲、孔宣道人、鲲鹏妖师

第二部分 功德榜（网络小说设定）

以下为网络小说中常见的“洪荒功德榜”排名，依据“功德”大小排序。

功德榜前五名

以下不分高低（功德并立）

第三部分 法则法宝体系（网络小说设定）

以下为网络小说中常见的“法宝法则对应表”，将法宝与某种“法则”绑定。

一、三大无上至宝（网络小说设定）

二、三大无上至宝分化

开天神斧分化为：

• 太极图（定地水火风，防御第一）
• 盘古幡（破灭混沌，攻击第一）
• 诛仙四剑（诛仙、戮仙、陷仙、绝仙）

混沌之莲分化为：

• 十二品金莲（接引道人）
• 十二品黑莲（幽冥教主）

• 先天五方旗：

  • 中央戊己杏黄旗
  • 东方青莲宝色旗
  • 南方离地焰光旗
  • 西方素色云界旗
  • 北方修罗幽冥旗

造化玉牒分化为：

• 大部分为鸿钧所得
• 部分化为河图、洛书（可推演天机）

三、九大先天至宝（网络小说设定）

说明：另有“天地玄黄玲珑塔”被视为后天功德至宝，与九大先天至宝同级，立于头顶先就不败。

四、其他法宝的“法则”对应

第四部分 证道方式（网络小说设定）

以下为网络小说中常见的“证道”方法分类：

一、以力证道

• 代表人物：盘古
• 方式：积累大法力，以力破开天道
• 结果：几乎不可能成功，因天道不容。盘古开天前没有天道，开天后盘古陨落

二、五行化身

• 代表人物：孔宣（五色神光）
• 方式：修成先天五行（金、木、水、火、土）五大化身
• 说明：金木水火土为混沌本源

三、四相化身

• 代表人物：青龙、白虎、朱雀、玄武
• 方式：修成地、水、火、风四大化身
• 说明：地水火风为混沌本源

四、斩却三尸

• 代表人物：三清道尊
• 方式：斩却善、恶、自身三尸
• 说明：斩却自身不代表没有感情

五、发大宏愿

• 代表人物：接引道人、准提道人
• 方式：发下大愿，以愿力成圣
• 说明：宏愿不去做、不实现，修为便很难进步

六、大功德成圣

• 代表人物：后土娘娘（立六道轮回）、女娲娘娘（造人、补天）
• 方式：积累大功德，以功德成圣
• 说明：功德越多，教派和个人气运就越强，不遭天谴，不结因果

成圣要求：须法力、道行、功德三者兼备且都达到极高层次。不同圣人侧重不同，如女娲功德最多但法力最弱，盘古法力最高但功德相对较少。

第五部分 混世四猴与“创始元灵”体系

以下为网络小说和民间附会中常见的内容：

一、混世四猴（《西游记》衍生设定）

说明：混世四猴最早出自《西游记》第五十八回如来佛祖之口，但“对应具体人物”为后世读者附会，原著中并未指明。

二、“创始元灵”体系（纯网络小说创造）

⚠️ 此体系完全为现代网络小说创造，古典文献中无任何记载

说明：此体系在2000年以后的网络小说中被广泛采用，成为“洪荒流”小说的基础框架。但需注意，这些人物关系、师承体系、所修之道均为现代创作，古典文献中并无鸿钧是女娲师兄之类的记载。

第六部分 以下简要列出网络小说相关内容的原始出处（皆为现代创作）：

第七部分 结语

为何要将这些内容单独列出？

本附录所收录的所有设定，在当代网络文学中已形成一套完整的体系，影响了大量读者的“神话认知”。但必须明确指出：

1. 这些不是中国传统文化：它们与《山海经》《封神演义》《西游记》等古典文献中的描写有本质区别，是当代人的再创作和演绎。
2. 这些不是宗教信仰：道教、佛教的正统经典中没有任何关于“修真等级”“功德榜”“法则法宝”的记载。
3. 这些是文学创作的衍生品：它们与《哈利·波特》的魔法体系、《指环王》的中土世界一样，属于虚构文学中的世界观设定。

理解这些设定的来源和性质，有助于我们更清晰地分辨：

• 古典神话（先秦至明清的文献记载）
• 正统宗教（道教、佛教的经典教义）
• 当代文学创作（网络小说构建的“洪荒流”体系）

三者之间虽有取材关联，但不可混为一谈。

—— 附录·网络文学“洪荒流”设定集 终 ——